दो पहले संकीर्ण नहीं निर्भर कैसे पल को छोड़कर खुद को
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समान दोष उन लोगों का है जो इच्छाशक्ति की कमजोरी से अपने कर्तव्य में असफल होते हैं, जो कि परिश्रम और दर्द से सिकुड़कर कहने जैसा है। ये मामले पूरी तरह से सरल और भेद करने में आसान हैं। एक खाली समय में, जब हमारी पसंद की शक्ति अदम्य होती है और जब कुछ भी हमें वह करने में सक्षम नहीं होता है जो हमें सबसे अच्छा लगता है, तो हर खुशी का स्वागत किया जाना चाहिए और हर दर्द से बचा जाना चाहिए। लेकिन कुछ परिस्थितियों में और कर्तव्य के दावों या व्यवसाय के दायित्वों के कारण अक्सर ऐसा होता है कि सुखों को त्यागना पड़ता है और झुंझलाहट को स्वीकार करना पड़ता है। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति हमेशा इन मामलों में चयन के इस सिद्धांत को धारण करता है: वह अन्य बड़े सुखों को प्राप्त करने के लिए सुखों को अस्वीकार करता है, या फिर वह बदतर दर्द से बचने के लिए दर्द सहता है।
परिणाम जो बेहद दर्दनाक हैं। और न ही कोई ऐसा है जो प्रेम करता है या उसका पीछा करता है या स्वयं के दर्द को प्राप्त करने की इच्छा रखता है, क्योंकि यह दर्द है, लेकिन कभी-कभी ऐसी परिस्थितियां होती हैं जिनमें परिश्रम और दर्द उसे कुछ महान सुख प्राप्त कर सकते हैं। एक तुच्छ उदाहरण लेने के लिए, हम में से कौन कुछ लाभ प्राप्त करने के अलावा, कभी भी श्रमसाध्य शारीरिक व्यायाम करता है? लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति में दोष खोजने का अधिकार किसको है जो एक ऐसे आनंद का आनंद लेना चाहता है जिसका कोई कष्टप्रद परिणाम नहीं है, या जो उस दर्द से बचता है जो परिणामी आनंद नहीं देता है
